1980年2月16日-1980年12月31日农历庚申年(猴年)。 注意：生肖划分存在着以上两种划分方法的争议，根据我们的查询，生肖是按中国的农历时间，即按每年"立春"进行划分的，也就是第一种划分方法。 1980年属猴人命运详解. 1980年，猴子非常进取。他们从小就喜欢 ...
拜四角是搬屋新居入伙必做儀式，不論租住或置業，也應先進行拜四角儀式，祈求五方神明家神保佑，家宅平安，和諧美滿，裝修順利無損傷。 不論是哪個宗教信仰，屋內有香火燻過，也能去除一切負能量，霉氣衰氣，驅除屋內不淨氣場。 Cosmo邀得玄學天后雲文子師傅，為大家詳述新居入伙拜四角步驟、所需用品及禁忌須知。 Venus Law Associate Content Director, Features Follow Follow ADVERTISEMENT CONTINUE READING BELOW 登入 瀏覽本網站，可獲取積分換領專屬優惠 立即登入/登記 點擊查看專屬優惠 拜四角是指哪四角？
（圖片來源：Adobe Stock） 除了「爬枕頭山」，許多人往往將想睡覺或是打瞌睡，稱為「 夢周公 」或是「去見周公」。 不過，你在使用這類的詞彙時，是否有想過，為甚麼我們要將睡覺稱為「夢周公」，而不是「夢孔子」、「夢老子」、「夢孟子」、「夢墨子」，或是夢其他在中國歷史上赫赫有名的大人物呢？ 其實，這其中是有典故的，而且首次講出「夢周公」的人，在中國歷史上，甚至是對世界造成了莫大影響，屬於超級大咖的大名人。 相信，許多人猜著猜著，就能得到答案。 他就是「至聖先師」孔子。 「夢周公」一詞，最初是源自於《論語･述而》中的記載︰「子曰：『甚矣吾衰也! 久矣吾不復夢見周公。 』」這句話的意思是說， 孔子 說道︰「我衰老得十分嚴重，我也很久都沒有再夢見周公了。 」
三十六天是道教根據道生萬物的宇宙創世理論，構想出來的神仙所處的空間。 它為學道成仙提供了教義依據。 道家言"跳出三界外，不在五行中"者神仙也。 "三界"指天、地、人三界。 "五行"指金，木，水，火，土。 總的來説，道家的思想中"跳出三界外，不在五行中"，就是認為在"三界"和"五行"這個範圍裏雖然也可以超脱生死，但是有約束，不如意的，跳出 三界五行 就是要脱離這個範圍，不受這個範圍約束，最終超凌三界，逍遙 上清境 ，就可以真正的自由自在，長生不老。 五行是中國古代的一種物質觀。 廣泛地用於哲學、中醫學和占卜方面。 五行指：金、水、木、火、土。 認為大自然由五種要素所構成，隨着這五個要素的盛衰，而使得大自然產生變化，不但影響到人的命運，同時也使宇宙萬物循環不已。
八字重缺點5大優點. By benlau February 9, 2023. 忍辱負重，隱藏實力，對地理、命理特別敏感，也容易學會。. 八字重缺點 喜追根究底（打破砂鍋問到底），宜越挫越勇（必經挫折才能成長）。. 综上所述：八字轻者有两不易，不易夜间出门，不易与阴气重者为友 ...
曾經收過Chris畫作的汪明荃接受《香港01》訪問時表示：「其實我佢哋兩個都唔熟，咁所以佢哋嗰啲嘢就唔清楚，之於送畫，其實佢都送過畀好多人。（覺得幅畫靚唔靚？）都唔錯。（有傳幅畫喺淘寶買!）咁呢個我唔清楚。（會唔會慰問李龍基？）無謂打擾人。
在风水中，剪刀被认为是一种煞物，因为在古代的时候，人们会用剪刀来杀生，上面沾满了血腥，代表着邪恶不祥的含义，煞物是风水布局当中特别忌讳的物品，一旦处理不好，就会影响到整个风水的布局发展。 剪刀作为一种显见的煞物，我们摆放的时候，要注意位置，摆放在正确的位置，可以带来好的风水。 如果自己近期休息不好，经常做噩梦，而且整个人都很不顺的话，可以将剪刀放在枕头底下。 因为八字比较弱的人容易被各种煞气冲撞，将剪刀放在枕头下面可以阻挡一部分的煞气，也有很好的辟邪效果。 如果自己慢慢好转，煞气远离了自己，睡眠也逐渐安稳，就一定要及时把剪刀拿出来，放到抽屉或者收纳箱里，以免破坏自己的运势。 家里剪刀放哪风水好？ 剪刀放在五帝钱附近，可以聚钱。
「梔子」は、芳醇な香りをもち、真っ白な花が美しい、三大香木の一つです。幸福な印象の花言葉がたくさんあるのも特徴。梔子の読み方や由来、使われ方、英語名もあわせて紹介します。「梔子」の読み方はわかりますか？ 公園や街路樹のそばで、花の香りに包まれる時がありますね。今回 ...
雉（きじ）は日本の国鳥です。 日本固有種であること、『桃太郎』など各地の民話や、『万葉集』『古事記』にも登場し、古くから人々に親しまれている鳥であること、留鳥（季節による移動をしない鳥）であり人里近くに住む鳥で美しい羽色をもつことなどから、1947年にハトやヒバリ、ウグイスといった他候補を抑えて国鳥に選ばれました。 国鳥に選ばれる一方、雉は狩猟鳥（狩猟対象の野鳥）に指定されており、日本では縄文時代から雉を獲って食べていた歴史があります。 吉田兼好の書いた、かの有名な随筆『徒然草』の第百十八段には、雉に関する記述があります。 鯉ばかりこそ、御前にても切らるゝものなれば、やんごとなき魚なり。 鳥には雉、さうなきものなり。 雉・松茸などは、御湯殿の上に懸りたるも苦しからず。 （現代語訳）
